提 名辞

2013年，66岁的易中天开始写作一部从女娲补天讲到民国的通史，他预计为此要付出五到八年时间，并想以这部著作来思考“三千七百年来，我们的命运和选择”。撰写“通史”是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，数代学人筚路蓝缕，留下时代的历史印记。在对“公共知识分子何为”讨论太多的当下，易中天的身体力行，无疑又是一次在“公共”与“知识”之间搭建桥梁的行动。

知青

1965年高中毕业，易中天到新疆生产建设兵团插队。

学术

1978年，考取武汉大学中文系古代文学专业研究生。

公众

从《读城记》到上《百家讲坛》，易中天追求让学术进入市场。

杂家

写作涉及中国文化、政治研究、美学、社会研究和电视节目衍生等。

历史

2013年开始写作《易中天中华史》，从上古写到民国。

2013年初的2月8日，易中天的生日。“六十六，非不寿”，他援引启功的话续写道：“祸与福，都曾受。从今后，皆天佑。人生事，思量透。病要医，心照旧。多读书，少作秀。高也成，低也就。学到老，活个够。”这一年里，他自称“新青年”，“年轻人折腾，因为他来日方长；老年人，要折腾，因为他机会不多。”

2013年，对易中天来说，“重头戏”是《易中天中华史》的写作和出版。5月，易中天在北京大学百年讲堂进行了名为《文明的意志与中华的位置》的演讲。演讲的内容为36卷本《易中天中华史》的总序，他希望用这一套书来回答一个问题，那就是“三千七百年来，我们的命运和选择”。

《易中天中华史》从出版伊始就伴随着质疑。很多人针对他的写作时间，短短半年多时间出版七卷《中华史》。按照易中天的解释，总序一书算是“第0卷”，此前的2012年，他已经花费了近10个月的时间做准备一二两卷，数易其稿。他曾做过计算，每天大约写1000字，就基本可以如期完成中华史的写作。

这套书的策划和宣传可以说将“易中天”这个品牌进一步扩大了，前期准备时间足够长，封面装帧设计颇费心思，连每一本推出的时间也都精心选择。先是在北大演讲，推出两卷《祖先》和《国家》，把36卷“易中天中华史”概念整体抛出，引得媒体纷纷报道；而后7月在香港书展发布第三卷《奠基者》；8月在上海书展发布第四卷《青春志》；10月底《从春秋到战国》首发时，恰逢易中天母校武汉大学120周年校庆，“发了一万张票，来了一万三千人”；第六卷《百家争鸣》首发选择在了成都，“作家财富榜”揭晓，易中天获得“年度致敬作家”等两个奖项。

面对媒体对“作家财富榜”的质疑，易中天认为：“我不反对人家为了赚钱而写作。比方说当时古龙就是为了赚钱写作，但是不代表他写不出好东西来，相反他这样的作家会特别替读者着想，会写得特别好看，所以也未必是坏事。我反对的是什么？就是为了赚钱丧失底线。我不要境界，我要的是底线。”

对《易中天中华史》的质疑再次浮出水面。2013年年末，著名学者、中国人民大学教授杨念群批评易中天、龙应台、当年明月都是“历史小清新”。杨念群认为，自己可以写得比易中天更快更好，但“那是快餐的东西，有一定传播和启蒙作用，但是你要提更高的要求，”杨念群说，“大众喜欢什么就提供什么的，有服务性，让人觉得舒服，提供娱乐却未能引导读者深层思考，总而言之，在历史这个重大问题上‘三观不正’。”

面对专业学者的批评，易中天说：“哎，随便说啦！爱怎么给我贴标签，就怎么贴吧。反正最后，我敢断言：一切给我贴标签的人，都是没有贴准的！因为，我是不可能被任何标签框住的！希望将来我的墓志铭能刻上这样一行字：一个不能贴标签的人！”

口述：易中天

采写：赵大伟