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桃花源《题遇仙桥》记
      
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桃花源《题遇仙桥》记

东晋时期杰出的田园诗人陶渊明所作《桃花源记》一文,给后人留下了无限遐想。湖南省桃源县西南15公里处水溪附近,有山有水有桃花,有当年武陵人生活的山洞和村寨,还有捕鱼的沅水风光带,的确像极了陶渊明笔下的桃花源。桃花源里有一座遇仙桥,仍保留着古朴风貌。此桥原本是一座横卧桃花溪上的自然岩桥,后经多次修缮,修成了一座石拱桥。桥下溪流潺潺,菖蒲丛生,松竹复阴;桥面上石板铺就,布满了青苔;山涧云雾缭绕,游人至此,遇仙之期皆油然而生。

桃花源遇仙桥一侧有座石亭,亭内置一石桌,桌上刻有一幅象棋盘;另一侧,沿桥上信步走来,岩石旁立有一通石碑映入眼帘,格外引人注目。不知何年、何人所立,碑刻内容却极具神奇,更是有着一个动人的传说。

相传,遇仙桥石碑所立之处有一条小路通往后山,这里住着一户人家,家境较为富裕,勤劳善良,生活安逸,家中有一女儿自幼聪慧,长相端庄秀丽,女工针线、诗词书画样样精通,可谓才貌双全。女儿长大后,仰慕者众多,到了婚嫁年龄,登门求婚者络绎不绝。然而,该女子独爱诗文,于是便采取以诗择婿的办法,写下了一段文字,放言道,如有解读出此篇文字中诗词者,不论何人,便择为佳偶。因此,便有了这通石碑上《题遇仙桥》一文:

题遇仙桥

洞彼仙人下象棋

源始觉星斗转少

桃停期底弹琴黄

到響佳牛郎又冠

得鼓会女织赋归

时钟闻惟静诗道

机忘尽作而几观

《题遇仙桥》文共49个字,七言七句,且杂乱无章,咋看咋读都不像是一首七言律诗。一年又一年,求婚者见此诗文皆百思不解,不得不望而却步,令人唏嘘不已。此事流传开来,后经高人指点,留下一段提示,一并刻于石碑下方:上面49字是一首七言八句的顶针螺旋诗,即上句末一字与下句头一字重复,但下句头一字只能取上句末一字的一半,每句七字都相连,顺时针方向从内转到外,押“旗”字韵,你能念吗?

众人这才恍然大悟,一首七言八句诗便产生了:

牛郎织女会佳期,

月底弹琴又赋诗。

寺静惟闻钟鼓响,

音停始觉星斗移。

多少黄冠归道观,

见几而作尽忘机。

几时得到桃源洞,

同彼仙人下象棋。

原来,这是一首顶针螺旋诗,又叫回文诗,还有一种说法叫作“联珠诗”。

顶针螺旋诗其实是一种修辞手法,虽有些文字游戏的味道,但从欣赏汉语言文字的美学角度看,则具有一定的审美价值,情趣盎然,颇具遣词造句的功底。顶针螺旋诗其实就是按照一定的法则将字词排列成文,回环往复都能诵读的诗。这种诗的形式变化无穷,非常活泼,能上下颠倒读,能顺读倒读,能叙读,能交叉读,还能首尾串读,只要循着规律读,均能读成优美的诗篇。在《题遇仙桥》文中,问题的关键是从哪里开头。

这就有了一个机缘。顶针螺旋诗的顶针,又称“顶真”,是旧时中国妇女民间常用的缝纫用品,一般为铁制或铜制,箍形上面布满小坑。顶针常用于女工针线活,戴于女子中指,用来顶针尾,以免伤手,这样才能用上力。这里应用于文学题材,其实已经隐约告诉读者,故解读此诗应从中间字开始,即从“牛”字开始,方能解读。

顶针诗在文学题材中的应用,在汉乐府时代就已经开始了,可见中华文化之博大精深。陶渊明所作《桃花源记》千古流传,桃花源里所刻《题遇仙桥》诗文,堪称中华诗词百花园中一朵绚丽的奇葩。 子龙

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1328238 2022-08-08 00:00:00 一 桃花源《题遇仙桥》记KeywordPh